第362章 三项方针(2 / 3)

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  这不仅仅是他们白父黄母,根不红苗不正的政治问题,而是政治、经济、文化、人口结构等等一系列复杂的综合问题。
  墨西哥人数量庞大,繁殖意愿强烈,同化难度极高,根本不是大明帝国的优质的人口补充来源。
  后世灯塔国已经以身试法,证明了这一点。
  实际上,1847年前那一场美墨战争,起因就是美国人和墨西哥人的宗教冲突。
  当时墨西哥还是一个地广人稀的庞然大物,墨西哥政府对于白人移民是相当欢迎的。
  墨西哥政府和林肯政府一样,对于从印第安人手里抢来的土地非常慷慨。
  甚至林肯的《宅地法案》中,联邦政府至少还会象征性地收取一点土地出让金,而墨西哥政府干脆是直接向移民们免费提供土地,并且规定开垦出来的土地在4年内免税。
  当然,前提你得是欧洲裔,黑人和亚洲人就有多远滚多远,“thepeople”里可没有包括你。
  此外,还有一个前提条件,最终导致了墨西哥政府与新移民的激烈冲突,以至于战争。
  那就是新移民必须宣誓成为天主教徒和墨西哥公民。
  站在中国人的视角,是很难理解新教徒和天主教徒之间的仇杀的。
  在我们看来,大家不都是基督徒吗?
  在中国,正一教的茅山道士遇到全真教的牛鼻子,最多也就是相互辩论一番,最多拳脚切磋一下吧?
  绝对不可能搞到杀你全家的程度。
  其实想想,早在沙漠三教之前,毕达哥拉斯一个搞数学的教派,就能因为有人发现根号二这个无理数而将人活活淹死。
  这真是中国人难以想象的事情。
  中国古人再是被人斥责为愚昧落后,用猪笼淹死的也只是奸夫**而已。
  中华自古以来过于早熟过于文明,以至于已经习惯了自己的文明而不自知,失去了想象推测他人因为意识形态和宗教而产生仇杀心里的能力。
  毋庸讳言,阿兹特克人的血祭宗教在野蛮方面也是登峰造极的。
  但西班牙人以野蛮对野蛮,在墨西哥建立了堪比中世纪的宗教裁判所。
  所以直到后世,拉美地区的天主教徒都是最顽固,最极端的那一批人。
  相比之下,法鸡这个天主孝子简直温顺得可爱。
  朱富贵下定决心,绝对不能将这数百万墨西哥人纳入大明治下。
  因此,折中两方面的意见,朱富贵最终敲定了此次援墨抗法战争的总方针——假途灭虢,人去地存,扶植傀儡。
  假途,是假谁的途?
  那当然是大明的老邻居,曾经在圣迭戈市陪大明新兵轮战了两年的孤星共和国了。
  整个孤星共和国,墨西哥西北部,下加利福尼亚半岛,这些人口稀少,但工农业发展潜力巨大的地区才是大明应该着眼的战略目标。
  而以墨西哥城为中心和以尤卡坦半岛为中心的两大人口密集区并不应该纳入大明版图。
  墨西哥的欧殷混血族群,将不被视作大明子民,无法享受苏族那样的入籍优先权。
  当然,我大明天朝自古以来就是以仁德治理四海,恩威广布域内。 ↑返回顶部↑

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