大明：我重生成了朱允炆 第373节（4 / 4）
张博志有些惊讶地看着朱允炆。
对于儒家而言，格物方可致知，格物是一切知识取得的源头，也是修身、齐家、治国、平天下的根基所在。
不过按照朱熹的格物致知，主张的是知难行易，而后世孙先生主张的则是知易行难，当然，在这中间，还有一个圣人提出了“知行合一”。
朱允炆是推崇“知行合一”的，所以才选择了实践出真知这句话作为自己的印鉴之词。
这是一个玄奥的哲学问题，谁也说不了谁对谁错。
搁在不同的时代与背景下，总会选择一样作为主导思想。
结合时代来看，后世已经不是什么知行合一，也不是知易行难，而是知难行易。 ↑返回顶部↑
对于儒家而言，格物方可致知，格物是一切知识取得的源头，也是修身、齐家、治国、平天下的根基所在。
不过按照朱熹的格物致知，主张的是知难行易，而后世孙先生主张的则是知易行难，当然，在这中间，还有一个圣人提出了“知行合一”。
朱允炆是推崇“知行合一”的，所以才选择了实践出真知这句话作为自己的印鉴之词。
这是一个玄奥的哲学问题，谁也说不了谁对谁错。
搁在不同的时代与背景下，总会选择一样作为主导思想。
结合时代来看，后世已经不是什么知行合一，也不是知易行难，而是知难行易。 ↑返回顶部↑