第119节（2 / 4）
既然，我们还在交往，对身体的要求必不可少。
刚才在浴室做了一次，现在回到床上，勋暮生就用很传统的姿势，面对面的压在我身上。我没有声音，他也一言不发。我闭上眼睛，只能听到他压抑着的喘息，他的动作很刁钻，有时候猛烈的让人窒息，有的时候，却轻柔的如同一个张开的网，将猎物紧紧的缠住，不死不休。
后背一阵阵的颤抖。
细细的汗发了出来。
我听见勋暮生用不稳的声音呢喃着，“你……好像，……有点感觉了……”
紧接着，不容我反应，他极富技巧的抽送开始气势汹汹，像深渊中爆发出的海啸，带着席卷一切的力量结束了这场苍白的性爱。结束之后，我的身体中全是他的液体，炽热的，似乎能烫伤我。
我感觉到他在亲吻我的嘴唇，我却无法抬起一根手指。
勋暮生用异常清晰的声音在我耳边说，“alice，如果你怀孕，就别挣扎了，嫁给我，我带你回纽约。”
……我无法告诉他，不会怀孕的。
上次那个德国医生给我开了长期口服避孕药，我一直在吃，所以，不会怀孕的。现代医学的功用，……无论身体上再怎样纠葛，都不会有他想要的结果。
我尝试着用他想要的方式爱他。
可是，我失败了。
勋暮生说得很对，我就是一个无耻的说谎者。
所以我被夺走了声音。
109
在乔深办公室里，我作为主创之一,正在跟制片人与导演讨论剧本和电影最后的拍摄镜头。其实,是乔深和叶玦之间的讨论,我旁听。
“乔深,你知道伟大的艺术和廉价的色情之间的最大的区别是什么？就是，伟大的艺术，不是街头巷尾，随便一人花费5块钱就能跟着打个炮的日本av短片。
艺术没有边界,没有等级，没有高低。真正的艺术可以给人精神上最深刻,最本质的愉悦。
可是,欣赏这种东西，对于观众是有要求的。
就比如说，莎士比亚的巨着和喜羊羊与灰太狼，这两种作品都是成功的，前者作为文学巨作光耀殿堂，而后者，是具有难以估量市场价值的流行文化。
也许，你无法说这种雅或者俗谁高谁低，可是，你无法否认，欣赏这两种作品的人，无论是所处的社会地位，受教育的程度，宗教信仰什么，等等，他们是完全不同的。”
“毕加索之所以能进入殿堂，就是因为他把印象给打破，扭曲了，让人直观的感觉一切，却似乎又什么都看不到。”
叶玦是一个异常清俊的人，他酷爱三宅一生的衣服，所以全身上下都是这种简约的装扮，他用剪开了古巴雪茄，夹在嘴里，点上烟。乔深坐在他对面，手边是一个矮玻璃杯，中间放着一整块冰，镇着金黄色的威士忌。
为了镜头中究竟要不要出现裸露的情欲镜头，他们两个人已经争论了整整10个小时。
乔深说，“我喜欢简单明白的镜头。一切内在，需要最简单直白的表现出来，给予观众直观的信息，让观众看到自己想要看到的。就比如李安的《色戒》，如果是酒肉之徒，你可以看到情色，如果是历史爱好者，可以看到旧时代的影像，如果是浪漫的姑娘可以看到里面纠葛缠绵的爱情，如果是心理研究者可以看到人与人之间迷局一般的绞杀，如果是张爱玲的粉，单纯可以看到自己喜欢的小说被拍成了电影。各种人都可以从电影中获得需要的快感。”
叶玦把燃烧了一般的雪茄往烟灰缸里面一掐，“那么，你究竟做出来的是什么？紫禁城、还是什刹海的游泳馆？乔深，面对现实吧，你不可能讨好所有人，所以你必须有所取舍，欧洲的评委还是午夜场的无聊者，如果你选择的是后者，在我们这个环境中，这部电影，可能终究无法公映，也许只能在盗版色情网站或者快播之类的地方被无偿下载，然后把你的心血肤浅的理解成廉价的色情。
一面道貌岸然的谴责着，一面暗地里偷偷的观摩，他们讨论的绝对不是你电影中所要表达的感情或者人性，被绝望的爱情打破的人伦，他们想要知道的也许仅仅是，你拍摄的镜头究竟是借位，还是真枪实弹？”
“乔深，你想这样做吗？”
乔深想了好久，问他，“你想怎么做？”
叶玦全身瘫软，趟在自己的椅子上，仰头看着天花板，“art,whatisart？whocandecide？ ↑返回顶部↑
刚才在浴室做了一次，现在回到床上，勋暮生就用很传统的姿势，面对面的压在我身上。我没有声音，他也一言不发。我闭上眼睛，只能听到他压抑着的喘息，他的动作很刁钻，有时候猛烈的让人窒息，有的时候，却轻柔的如同一个张开的网，将猎物紧紧的缠住，不死不休。
后背一阵阵的颤抖。
细细的汗发了出来。
我听见勋暮生用不稳的声音呢喃着，“你……好像，……有点感觉了……”
紧接着，不容我反应，他极富技巧的抽送开始气势汹汹，像深渊中爆发出的海啸，带着席卷一切的力量结束了这场苍白的性爱。结束之后，我的身体中全是他的液体，炽热的，似乎能烫伤我。
我感觉到他在亲吻我的嘴唇，我却无法抬起一根手指。
勋暮生用异常清晰的声音在我耳边说，“alice，如果你怀孕，就别挣扎了，嫁给我，我带你回纽约。”
……我无法告诉他，不会怀孕的。
上次那个德国医生给我开了长期口服避孕药，我一直在吃，所以，不会怀孕的。现代医学的功用，……无论身体上再怎样纠葛，都不会有他想要的结果。
我尝试着用他想要的方式爱他。
可是，我失败了。
勋暮生说得很对，我就是一个无耻的说谎者。
所以我被夺走了声音。
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在乔深办公室里，我作为主创之一,正在跟制片人与导演讨论剧本和电影最后的拍摄镜头。其实,是乔深和叶玦之间的讨论,我旁听。
“乔深,你知道伟大的艺术和廉价的色情之间的最大的区别是什么？就是，伟大的艺术，不是街头巷尾，随便一人花费5块钱就能跟着打个炮的日本av短片。
艺术没有边界,没有等级，没有高低。真正的艺术可以给人精神上最深刻,最本质的愉悦。
可是,欣赏这种东西，对于观众是有要求的。
就比如说，莎士比亚的巨着和喜羊羊与灰太狼，这两种作品都是成功的，前者作为文学巨作光耀殿堂，而后者，是具有难以估量市场价值的流行文化。
也许，你无法说这种雅或者俗谁高谁低，可是，你无法否认，欣赏这两种作品的人，无论是所处的社会地位，受教育的程度，宗教信仰什么，等等，他们是完全不同的。”
“毕加索之所以能进入殿堂，就是因为他把印象给打破，扭曲了，让人直观的感觉一切，却似乎又什么都看不到。”
叶玦是一个异常清俊的人，他酷爱三宅一生的衣服，所以全身上下都是这种简约的装扮，他用剪开了古巴雪茄，夹在嘴里，点上烟。乔深坐在他对面，手边是一个矮玻璃杯，中间放着一整块冰，镇着金黄色的威士忌。
为了镜头中究竟要不要出现裸露的情欲镜头，他们两个人已经争论了整整10个小时。
乔深说，“我喜欢简单明白的镜头。一切内在，需要最简单直白的表现出来，给予观众直观的信息，让观众看到自己想要看到的。就比如李安的《色戒》，如果是酒肉之徒，你可以看到情色，如果是历史爱好者，可以看到旧时代的影像，如果是浪漫的姑娘可以看到里面纠葛缠绵的爱情，如果是心理研究者可以看到人与人之间迷局一般的绞杀，如果是张爱玲的粉，单纯可以看到自己喜欢的小说被拍成了电影。各种人都可以从电影中获得需要的快感。”
叶玦把燃烧了一般的雪茄往烟灰缸里面一掐，“那么，你究竟做出来的是什么？紫禁城、还是什刹海的游泳馆？乔深，面对现实吧，你不可能讨好所有人，所以你必须有所取舍，欧洲的评委还是午夜场的无聊者，如果你选择的是后者，在我们这个环境中，这部电影，可能终究无法公映，也许只能在盗版色情网站或者快播之类的地方被无偿下载，然后把你的心血肤浅的理解成廉价的色情。
一面道貌岸然的谴责着，一面暗地里偷偷的观摩，他们讨论的绝对不是你电影中所要表达的感情或者人性，被绝望的爱情打破的人伦，他们想要知道的也许仅仅是，你拍摄的镜头究竟是借位，还是真枪实弹？”
“乔深，你想这样做吗？”
乔深想了好久，问他，“你想怎么做？”
叶玦全身瘫软，趟在自己的椅子上，仰头看着天花板，“art,whatisart？whocandecide？ ↑返回顶部↑