第222节（1 / 4）
我从你们眼里看到，我原先内心里的恐惧。
或许有一天，人类变得萎缩懦弱，舍弃朋友，断绝友谊，但决不会是今天。
或许有一天，豺狼攻破人类城池，人类因此被灭绝，但决不会是今天！
今天我们誓死奋战！我以你们所珍视的一切的名义，命令你们战斗，西方的勇士们！
陈睿深吸了一口气：或许有一天，这些人类或一些后代会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落，但不是现在。
或许有一天，民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心，但不是现在。
大丈夫有所为有所不为。
再如何被现实磨平棱角，人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。
有这种坚持，即使是在遍布绝望的黑暗中，抬头也能仰望到光明。
如果没有这种坚持，哪怕是在阳光照耀之下，瞳孔中也只会是一片阴霾。
人性是自私的。
但是，我们不能让自私左右了人性。
无法否认黑暗的一面，同样无法否认光明。
不仅是为了所谓的伪善或“圣母”，只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时，那一点执着而已。
或者说，这就是信仰。
陈睿的眼神越来越坚定，感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小，最后消失无踪，他的手发出奇异的光芒，伸向了信仰之塔。
第三百八十三章 希亚的决定
陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。
孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。
信仰之源中，出现了十个字。
仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
仁——仁人、爱人、仁爱。
义——大义、正义、公平、公正、公道。
礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。
智——知者、智慧、机智。
信——诚信、信任，信用。
忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。
孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。
廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。 ↑返回顶部↑
或许有一天，人类变得萎缩懦弱，舍弃朋友，断绝友谊，但决不会是今天。
或许有一天，豺狼攻破人类城池，人类因此被灭绝，但决不会是今天！
今天我们誓死奋战！我以你们所珍视的一切的名义，命令你们战斗，西方的勇士们！
陈睿深吸了一口气：或许有一天，这些人类或一些后代会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落，但不是现在。
或许有一天，民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心，但不是现在。
大丈夫有所为有所不为。
再如何被现实磨平棱角，人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。
有这种坚持，即使是在遍布绝望的黑暗中，抬头也能仰望到光明。
如果没有这种坚持，哪怕是在阳光照耀之下，瞳孔中也只会是一片阴霾。
人性是自私的。
但是，我们不能让自私左右了人性。
无法否认黑暗的一面，同样无法否认光明。
不仅是为了所谓的伪善或“圣母”，只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时，那一点执着而已。
或者说，这就是信仰。
陈睿的眼神越来越坚定，感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小，最后消失无踪，他的手发出奇异的光芒，伸向了信仰之塔。
第三百八十三章 希亚的决定
陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。
孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。
信仰之源中，出现了十个字。
仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
仁——仁人、爱人、仁爱。
义——大义、正义、公平、公正、公道。
礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。
智——知者、智慧、机智。
信——诚信、信任，信用。
忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。
孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。
廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。 ↑返回顶部↑