第687章 阴阳八卦轮回阵，丛棱子的欺骗（2 / 3）
《周易》对八卦有着非常深奥的概念表达，普通人若要大概理解，一句话就可以：
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物。
至于这其中各个词的意思，甜三她们都很明白，想到这里，都看向第三分身。
他既然提到八卦，那就是说，法阵与地球的八卦有同理关系，破解方法也在其中。
看这八棱体的变换方式，还有各种现象，确实有太极和八卦的意味儿。
但是，要找到正确的离开方法，不是那么简单呐，八卦可不是在玩游戏。
……………………
这时，对面八棱体中，丛棱子又出现了，丛觅身在其中，静静看着众人。
第三分身这才缓缓开口解释，同时也在故意说给丛棱子听，是要引对方主动一些。
至于法阵的运转原理，第三分身是在八棱体变换时，就有了初步判断。
之后，他闭眼思索，并不是真的入神不管，他也在关注众人行动，并加以分析。
至于分析的角度，他在心里有过多方面模拟和预测，最终才定其为八卦。
也就是说，这些法阵，或者说，它们组成的法阵，是一种立体八卦阵。
杵魂星系不是银河星系，就算有八卦的形态文化，两者必竟还是有些差异的。
第三分身从八卦阵入手破解，是因为两者在宇宙观等方面，有相通之处。
相传，诸葛亮发明了九宫八卦阵，在行军打仗等军事方面，可以困人。
而这里的立体八卦阵，以八棱体的组合，加以分散变换，同样达到了其目的。
至于八卦的相通之处，要从《周易·说卦传》中，介绍的一些基础卦象讲起。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
由此来分析，神陨星的这个八卦阵，全都是水元素，攻击形态更是运动式的水流加速，所以是谓坎，也是陷。
……………………
众人听着第三分身慢慢讲解，脑子里逐渐有了立体形象，法阵也有了变化感。
丛棱子那里不时消失，又在八棱体变换后，快速出现。
丛觅没有再言语，同样认真听着第三分身讲解，似乎也在分析法阵原理。
在说完法阵的性质之后，第三分身又往深了开始讲。
所谓四象，可以简单代表为：东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武。
玄武主水，朱雀主火，也就是说，北端水源处为玄武，南端水落处为朱雀。
众人是逆流而上，火被水克，进入其中后，必然失力而补给对方，直至消亡。
而前面说的“坎陷也”，意思是：大过不可以极，极则过涉灭顶。 ↑返回顶部↑
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物。
至于这其中各个词的意思，甜三她们都很明白，想到这里，都看向第三分身。
他既然提到八卦，那就是说，法阵与地球的八卦有同理关系，破解方法也在其中。
看这八棱体的变换方式，还有各种现象，确实有太极和八卦的意味儿。
但是，要找到正确的离开方法，不是那么简单呐，八卦可不是在玩游戏。
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这时，对面八棱体中，丛棱子又出现了，丛觅身在其中，静静看着众人。
第三分身这才缓缓开口解释，同时也在故意说给丛棱子听，是要引对方主动一些。
至于法阵的运转原理，第三分身是在八棱体变换时，就有了初步判断。
之后，他闭眼思索，并不是真的入神不管，他也在关注众人行动，并加以分析。
至于分析的角度，他在心里有过多方面模拟和预测，最终才定其为八卦。
也就是说，这些法阵，或者说，它们组成的法阵，是一种立体八卦阵。
杵魂星系不是银河星系，就算有八卦的形态文化，两者必竟还是有些差异的。
第三分身从八卦阵入手破解，是因为两者在宇宙观等方面，有相通之处。
相传，诸葛亮发明了九宫八卦阵，在行军打仗等军事方面，可以困人。
而这里的立体八卦阵，以八棱体的组合，加以分散变换，同样达到了其目的。
至于八卦的相通之处，要从《周易·说卦传》中，介绍的一些基础卦象讲起。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
由此来分析，神陨星的这个八卦阵，全都是水元素，攻击形态更是运动式的水流加速，所以是谓坎，也是陷。
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众人听着第三分身慢慢讲解，脑子里逐渐有了立体形象，法阵也有了变化感。
丛棱子那里不时消失，又在八棱体变换后，快速出现。
丛觅没有再言语，同样认真听着第三分身讲解，似乎也在分析法阵原理。
在说完法阵的性质之后，第三分身又往深了开始讲。
所谓四象，可以简单代表为：东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武。
玄武主水，朱雀主火，也就是说，北端水源处为玄武，南端水落处为朱雀。
众人是逆流而上，火被水克，进入其中后，必然失力而补给对方，直至消亡。
而前面说的“坎陷也”，意思是：大过不可以极，极则过涉灭顶。 ↑返回顶部↑